Sosiale minderheid lok altyd kontroversiële sienings en oordele uit. Wit kraaie is voorwerpe van simpatie, deernis, kritiek en verontwaardiging.’n Albino-man roep die mees lewendige emosies in die samelewing op – van bewondering tot walging. Daar is egter geen mistiek in hierdie anomalie nie – dit gaan alles oor 'n genetiese mutasie wat die blokkade van tyrosinase veroorsaak.
Hierdie ensiem is nodig vir die produksie van melanien, wat verantwoordelik is vir die kleur van die vel, hare, iris. Oortredings van die melanien-pigmentstelsel is van 'n genetiese aard, hul behandeling en regstelling is onmoontlik. As jy met die struktuur van DNS inmeng, kan die gevolge immers baie ernstiger wees.
Daar is net een albino in 'n steekproef van 20 000 Europeërs. In Nigerië, toe ongeveer 15 000 negerkinders ondersoek is, is 5 met depigmentasie gevind. Die frekwensie van die voorkoms van albino's onder die Indiane van Panama is 1 uit 132 mense. 'n Genetiese mutasie word geërf, maar manifesteer eers na 10 generasies.
Albino - 'n persoon wie se lewe kan uitdraaiop die mees onvoorspelbare manier.’n Afrikaan met hierdie anomalie sal swaar kry – in die streek word sulke mense as minderwaardig beskou, wek hulle agterdog, en sy familie dra die stigma en vervreemding vir die res van sy lewe. In Tanzanië kan 'n albino-persoon 'n slagoffer word van wrede godsdiensoortuigings, waarvolgens die vlees van sulke mense deur plaaslike genesers gebruik word om siektes te behandel. In Oos-Afrika, in hierdie verband, is selfs die Albino Association of Malawi-gemeenskap geskep, waarvan die doel was om die aandag van die publiek en die staat te vestig op die probleme van die beskerming en sosialisering van albino's.
In Europese lande is die situasie meer optimisties. Die albino-man, wie se foto op die voorblaaie van glanspublikasies gevind kan word, het goeie loopbaanvooruitsigte in die modelbedryf. Danksy hierdie anomalie het die Chinese Connie Chiu, die Afro-Amerikaners Diandra Forrest en Sean Ross op die podium gebars. Modeontwerpers is nie onverskillig teenoor sulke spesifieke skoonheid nie en is gereed om albino's te verafgod vir hul unieke natuurlike materiaal waarmee suksesvol gespeel kan word.
Ongelukkig gaan albinisme dikwels gepaard met gesiggestremdheid (nystagmus, strabismus, fotofobie), hipersensitiwiteit van die vel. Tradisioneel word twee tipes anomalieë onderskei: vel-okulêr (CHA) en okulêr (HA), wat op hul beurt verskillende grade van erns het - van volledige depigmentasie tot gedeeltelike. Ernstige CHA gaan soms gepaard met verstandelike gestremdheid, verswakte gelaatstrekke, hipogonadisme en vetsug.
Die grootste gevaar vir 'n albino is egter beslisdie samelewing verteenwoordig. En as die vel beskerm kan word, dan is dit byna onmoontlik om van die aanvalle en nuuskierige blikke van ander te ontsnap. Die albino-man is onlangs ietwat gerehabiliteer, rolprente word oor hom gemaak, boeke word geskryf. Ongelukkig is die beeld van 'n "wit" persoon in literêre bronne ietwat verwronge. Dit is onmoontlik om albinofobie uit die bewussyn van selfs 'n moderne en progressiewe persoon uit te roei. Statistieke toon dat dit nogal moeilik is vir albino's om werk te kry, om persoonlike verhoudings te bou. Mense is altyd bang vir die "ander". Miskien is dit 'n oervrees vir die onbekende.
