Om te verduidelik wat die woord "obsessie" beteken, merk Russiese kenners op dat dit die ondergeskiktheid van 'n persoon se verstand is aan een of ander gedagte, aan 'n passievolle begeerte. Studies in die 70's van die 20ste eeu het getoon dat 74% van mense op een of ander manier obsessief is. Maar wat dit is - 'n obsessie, en wat om te doen, is vir eeue anders beskryf deur godsdienstige figure.
In godsdiens
In die Christendom is daar geglo dat 'n besetene die gees, die demoon, die duiwel gehoorsaam. En hulle het die betekenis van die woord "obsessie" geassosieer met die toedien van boosheid as gevolg van die invoering in die menslike liggaam van 'n sekere bonatuurlike wese wat dit van 'n afstand beheer.
In stedelike legendes
Ego's van sulke oortuigings word in stedelike legendes bewaar. In hulle tekens was simptome van besit soortgelyk. Hulle is geassosieer met die geloof in die transmigrasie van die siele van die dooies, diere in lewelose voorwerpe.
In psigiatrie
Wetenskaplike verduideliking van wat dit is - 'n obsessie, het psigiatrie gegee. Daarin is dit die naam van 'n groep toestande waarin 'n persoon voel dat sy wil en verstand ondergeskik is aan een of ander eksterne krag. Anderspasiënte, kan verskeie verskynsels as hierdie krag optree - 'n alternatiewe persoonlikheid, "geeste", ensovoorts. Dit is 'n vorm van psigose of waan.
Simptome
Die hoof simptoom van 'n persoon se obsessie is die verlies van 'n gevoel van hul identiteit. Die pasiënt hou op om bewus te wees van die omringende werklikheid. Sy gedrag is besig om te verander. Tekens van besit sluit in 'n beperkte stel bewegings, verlies aan liggaamsbeheer, aanvalle, liggaamstemperatuurversteurings, veranderinge in stemtoon, ensovoorts. Diagnose van die siekte in hierdie geval is moeilik: 'n redelike wye reeks siektes gaan gepaard met soortgelyke manifestasies.
tipes besit
Onwetende mense kan skisofrenie as obsessie beskou. Skisofrenie word gekenmerk deur hallusinasies. Wanneer 'n persoon tekens van besetenheid toon, voel hulle dat 'n bose entiteit naby is, hulle ly aan vreemde idees, ensovoorts.
In epileptiese aanvalle kan mense onsamehangende verbale vloei toon. En ná hulle kan 'n persoon voel dat hy 'n geestelike ervaring ontvang het, onthou sy visioene.
Onbeheerde spraak by pasiënte met Tourette se sindroom word dikwels as 'n teken van besit beskou. Sulke pasiënte gee strome van spraak uit, gepaardgaande met skielike bewegings. Dikwels is daar 'n geval wanneer 'n persoon onwelvoeglike taal uitreik sonder om dit te beheer. En so 'n manifestasie is ingesluit in die konsep van besit by baie mense.
Pasiënte met bipolêre versteuring ly dikwels aan skielike gemoedskommelings. Hulle kan aggressiewe misantrope word. As die pasiënt hetmeervoudige persoonlikheid, kan hy dit onbewustelik van die een na die ander verander.
Die simptome van histerie val onder die godsdienstige definisie van besit. Dit is 'n neurose, waarin afwykings van 'n affektiewe, vegetatiewe aard waargeneem word. En so 'n persoon poog om die aandag van ander te trek met alle beskikbare middele.
Besitstaat
Om beter te verstaan wat dit is - 'n obsessie, is dit die moeite werd om 'n ervaring voor te stel waarin 'n persoon sy gebare, stem, as wat aan iemand anders behoort, waarneem. As 'n reël praat ons van hul manifestasies met negatiewe eienskappe. Daar is 'n gevoel van indringing of beheer van buite. Hierdie kragte van buite is geneig om kwaadwillig, vyandig en ontstellend te wees. Soms praat hulle oor die demoon binne. Dokters ontmoet dikwels met uitgesproke stemme in die pasiënt se kop.
Die meganisme van hierdie ongewone en moeilik verklaarbare verskynsel word geassosieer met die skeiding van een of ander deel van die "ek" en die onderdrukking daarvan in die onderbewussyn. Tipes obsessie verskil in verskillende grade van mekaar. Besittoestande is die resultaat van pynlike traumatiese lewenservarings, meestal kindermishandeling, en word beskou as 'n kreatiewe vorm van hantering van moeilike situasies.
Mense wat hierdie tipe krisis ervaar het 'n duidelike gevoel dat hul siel en liggaam oorgeneem en beheer is deur wesens of energieë wat verskil in hul individuele persoonlike eienskappe. Hulle sien die “indringers” as’n vyandige en ondermynende element wat van buite na hulle gekom het. Lykhulle dat 'n wese sonder 'n liggaam, 'n demoniese entiteit of 'n bose persoon wat hulle met die hulp van swart magie gevange geneem het in hulle werksaam is.
Om die definisie van obsessie te verstaan, moet 'n mens in ag neem dat dit gekenmerk word deur ernstige manifestasies van beide 'n antisosiale en kriminele aard: aggressie, depressie, seksuele losbandigheid, oormatige gebruik van alkohol en dwelms. Eers ná die begin van psigoterapie begin die obsessie van die gesig verdwyn.
Tydens die ervaring van aanvalle kan die pasiënt skielik in stuiptrekkings begin spring, 'n skyn van 'n duiwelse gesig wys, sy oë rol om sy gesig 'n wilde uitdrukking te gee. Hande en lyf ruk in vreemde posisies, die stem verander heeltemal, dit klink of dit van 'n ander wêreld is.
Opvallend genoeg, kan dit lyk soos die ervaring van "uitdrywing" in die Christelike kerk of die rites van uitdrywing in verskeie inheemse kulture. Die beslaglegging verdwyn dikwels eers na gewelddadige braking, strawwe fisiese aktiwiteit of selfs 'n tydelike verlies aan beheer. Hierdie toestande kan ook genesend, transformerend wees, wat soms lei tot 'n diep geestelike transformasie van die gesig. Dit is kenmerkend van epileptici.
Soms dink 'n besetene baie oor die teenwoordigheid van uitheemse wesens en weerstaan hulle met alle mag. So 'n situasie ontstaan redelik spontaan in die alledaagse lewe - in die vorm wat beskryf word. Dan, as 'n reël, gaan sterk vrese daarmee gepaard, en die pasiënt voel wanhoop: familielede, vriende en dikwels selfs dokters is geneig om hom te verwerp.
Oor die gedrag van die besetenemense reageer met 'n vreemde mengsel van vrees en morele veroordeling. Dikwels is sulke mense tussengangers van bose magte genoem, hulle het geweier om enige kontak te betree.
Die walglike argetipe is 'n transpersoonlike entiteit, dit is 'n negatiewe spieëlbeeld van die goddelike. Dikwels blyk dit dat ons van 'n paranormale verskynsel praat. Die pasiënt kan gehelp word deur 'n persoon wat nie geïntimideer kan word deur die ongewone aard van hierdie toestand nie, wat die volle bewussyn van die pasiënt sal kan handhaaf om sy gevoel van negatiewe energie te verdryf. Dit is hoe genesing plaasvind.
Besit: duiwel of geestesversteuring?
Die feit dat dit 'n obsessie is, word al 'n eeu lank aangevoer deur wetenskaplikes en ondersteuners van 'n godsdienstige siening van die probleem. Die storie van die bekendste obsessie in die geskiedenis - Anna-Lisa is aanduidend. Sy is in 1952 in 'n Beierse dorpie gebore. Haar hele gesin was 'n gelowige, die meisie is in Katolieke tradisies grootgemaak.
Dit was 'n tradisie in haar groot familie dat een van die familielede beslis in die geestelike realm sou werk. Die jong meisie was baie naby aan geloof in God. Gebede en kerkbywoning was haar nommer een prioriteit, en daar moes goeie redes gewees het om daardie aktiwiteite mis te loop. Anna-Liza was 'n baie suksesvolle meisie by die plaaslike gimnasium, en haar onderwysers onthou haar as 'n beskeie en intelligente meisie. Reeds tydens haar studie aan die gimnasium wou sy onderwyseres word. Voortgesette onderwys by die Fakulteit Opvoedkunde vir hierdie meisie was die sleutel. Sy was bestem om lig te werp op die wêreld dat dit 'n besitting is. En maak ook 'n nuwe mylpaal oopstudie van hierdie verskynsel.
Begin van siekte
Om te verstaan dat dit 'n obsessie is, maak dit sin om te oorweeg hoe so 'n kwaal ontwikkel deur 'n klassieke voorbeeld te gebruik - die gedokumenteerde verhaal van Anna-Lisa. Reeds tydens haar studies aan die gimnasium het haar eerste probleme begin kop uitsteek. Aanvanklik het die meisie buierigheid, aggressie of depressie ontwikkel. Dit het nogal lank geneem vir ouers en onderwysers om dit te begin doen, want sy het nooit konflikte in die span gehad nie. Sy was 'n taamlik stil meisie, aan wie niemand baie aandag gegee het nie. Dit is egter nooit bewys dat sy die teiken was van afknouery of vernedering deur klasmaats of enigiemand anders wat haar sielkundige probleme kan beïnvloed nie.
Ernstige belangstelling in haar gesondheidstoestand verskyn eers nadat sy haar eerste epileptiese aanval oorkom het. Voor dit het die meisie gekla oor gereelde hoofpyne, was walglik vir kos, het aan slapeloosheid gely, maar daar was meer verskriklike simptome. Sy het vreemde geluide en stemme gehoor wat niemand anders gehoor het nie, gekla dat sy onbekende gesigte in haar drome en in werklikheid begin sien het. Hallusinasies het haar ingemeng, baie dikwels het sy gekla oor walglike reuke wat niemand gevoel het nie. Anna-Lisa het gesê dat sy omring was deur donker magte wat hom bang gemaak het sodat sy soms nie eers haar asem kon skep nie.
Navorsingsresultate
Neurologiese, sielkundige en psigiatriese manifestasies het verdwyn nadat die eerste oorkom isepileptiese aanval. Daarmee saam het verskeie ander gesondheidsprobleme terselfdertyd verskyn, so sy is aan toetse en behandeling onderwerp. Langtermynbehandeling het geen resultate opgelewer nie. Die dokters kon nie die verandering in haar gesondheid verduidelik nie, maar aangesien die aanval epilepties was, het die dokters vir haar 'n middel vir die siekte voorgeskryf.
Op die ou end het sy daarin geslaag om haar studies by die Fakulteit Opvoedkunde suksesvol te voltooi. In die eerste jaar aan die universiteit het die epileptiese aanval herhaal. Die aanval was selfs sterker as die eerste keer. Haar gesondheid het aansienlik verswak, inflammasie van die pleura en longe het begin. Anna-Lisa moes dus haar onderwyspligte uitstel, en die meisie het nog nie geweet dat sy nie na die universiteit sou terugkeer nie.
Toetse het geen ernstige probleme getoon nie. Anna-Lisa is met 'n epileptiese afwyking gediagnoseer. Tydens aanvalle val die pasiënt met hierdie siekte en ervaar vertroebeling van bewussyn, die aanval gaan gepaard met ernstige spasmas en spanning van die senuweestelsel, sy ledemate kan bewe, ruk op 'n onnatuurlike manier. Nadat die pasiënt gedisoriënteerd bly.
Dit was hierdie simptome wat Anna-Lisa gehad het, so die dokters het hierdie diagnose gekies. Geheimsinnig was net dat daar buite die aanvalle geen tekens (beide fisiologies en sielkundig) van epilepsie was nie. Soos reeds genoem, het haar ondersoek geen simptome van die siekte getoon nie, en eintlik was die meisie gesond. Die dokters het hul skouers opgetrek oor die aard van haar toestand. Gou het die dwaal van dokter tot dokter fataal geword vir haar psige. Sy het in gevalselfs groter depressie, daar was 'n agteruitgang in haar houding teenoor professionele persone, selfs familie. Haar toestand het vinnig versleg. Tydens die visioene het sy demone begin waarneem. Hulle het haar gevolg.
Dokters het eers geglo dat hierdie visioene deur hallusinasies veroorsaak is, maar na ander studies is geen patologiese persoonlikheidsversteurings geïdentifiseer nie. Die visioene het begin gesien word as haar fantasieë. Sielkunde beskou ons verbeelding in die proses van persoonlikheidsontwikkeling as iets nuttigs, maar soms kan dit lei tot 'n skeiding van die werklikheid, en die pasiënt kan die prentjies wat in die verbeelding geskep word, as so eg beskou dat dit die werklikheid vir hom sal vervang. Waarskynlik het dit ook in Anna-Liza gemanifesteer. In 1972 het die volgende aanval plaasgevind, maar mediese ondersoeke het geen abnormaliteite getoon nie.
Die pad na genesing
Die meisie het in geloof die pad na genesing begin soek. Depressie en aggressie het geen tekens van verbetering getoon nie. Anna-Lisa het gekla dat sy aanhou voel asof iemand anders na haar kyk. Sy het dinge en spoke gesien wat niemand opgemerk het nie. Sy het begin bid, en het al hoe meer oortuig geraak dat hulp net deur die geestelike lewe kan kom. Haar familie het geglo dit is inderdaad die enigste moontlike manier. Tydens 'n godsdienstige pelgrimstog in Italië het die meisie geweier om na die beeld van Christus te kyk. Die priester Ernst Alt het in haar begin belangstel en agtergekom dat dit 'n obsessie was. Hy het saam met haar begin bid. Eksorsiste het ook in haar belang gestel en uitgevind dat dit 'n obsessie was.
Binnekort meisiehet kos en vloeistowwe geweier, haar depressie het vererger, haar aggressiwiteit het gegroei. Die stemme het vir haar gesê dat sy korrup, vervloek is en uiteindelik in die hel sou verbrand. Ouers het begin om na alle kerkinstellings te gaan waarin demone uitgedryf is, en hul storie het die Vatikaan bereik. In 1975 is die ritueel van eksorcisme volgens die Romeinse kanon uitgevoer. Anna-Lisa het kos en vloeistowwe geweier, tydens die ritueel het sy 'n glas water geweier, maar na 'n rukkie het sy haar eie urine uit 'n houer gedrink.
Al hoe meer onbeheerbare woedebuie het in haar verskyn terwyl sy mense om haar en voorwerpe wat na haar hand gekom het, aangeval het. Daar was manifestasies van hiperaktiwiteit toe sy begin om in die lug gegooi te word en grond toe te jaag. Die reaksie op die eksorcisme-ritueel was van verskillende grade van intensiteit en sterkte. Die meisie het verskeie kere in vreemde stemme en in vreemde tale gepraat wat sy geen geleentheid gehad het om te leer nie. Eksorsiste het 6 demone daarin getel. Hulle het hulle Kain, Judas, Nero, Lucifer, Hitler genoem, daar was ook 'n onbekende demoon.
Vir die tydperk van 1975 tot 1976. meer as 60 sessies is gehou. Sommige het tot vier uur benodig, ten minste twee rituele is gedurende die week uitgevoer. Anna-Liza het vrywillig alle ander tipe behandeling gestaak, die dokters kon haar nie oortuig van die behoefte aan mediese terapie nie. Haar ouers het haar ondersteun, en so het die besetene haarself net in die hande van eksorciste oorgegee. Tydens die sessies het sy Christus en al die heiliges vervloek. Haar fisiese toestanddit het erger geword, maar die eksorciste het voortgegaan. Tydens die ritueel het die eksorsis opgemerk dat Anna-Lisa die meeste van alles op heilige water reageer, huil en ly, probeer om almal rondom te byt. Hulle kon haar toestand teen Oktober 1975 verbeter. Toe verander die visioene na positief, totdat hulle uiteindelik heeltemal opgehou het.
Die meisie het nietemin toenemend gesê dat sy nie gehelp kan word nie. Sy het gesê dat sy moet sterf om die sondes van al die jongmense te versoen. Sy het voortaan die dokter, kos en enige pogings tot behandeling geweier. Tydens die besoek van die priester op 30 Junie 1976 het sy gefluister en gevra vir die vergifnis van sondes, wat die heilige vader haar gegee het. Die volgende dag, 1 Julie 1976, het sy vir oulaas uitgeasem.
Haar storie het gewild geword, sy word beskou as 'n model van verhale van obsessie. Dit alles is gedokumenteer. Meer as een film is gemaak op grond van die storie van Anna-Lisa, die meeste mense beskou die konsep van obsessie daaroor.
