Erickson se ouderdomsperiodisering is 'n leerstelling van die psigososiale ontwikkeling van die persoonlikheid, ontwikkel deur 'n Duits-Amerikaanse sielkundige. Daarin beskryf hy 8 stadiums, met die fokus op die ontwikkeling van die "ek-individu". In sy teorie het hy groot aandag aan die konsep van die ego gegee. Toe Freud se teorie van ontwikkeling tot die kinderjare beperk was, het Erickson geglo dat die persoonlikheid voortgaan om deur 'n mens se lewe te ontwikkel. Verder word elke stadium van hierdie ontwikkeling gekenmerk deur 'n spesifieke konflik, slegs met 'n gunstige oplossing waarvan daar 'n oorgang na 'n nuwe stadium is.
Erickson-tafel
Erickson reduseer ouderdomsperiodisering tot 'n tabel waarin hy die stadiums, die ouderdom waarop dit voorkom, deugde, gunstige en ongunstige uittrede uit die krisis, basiese antipatieë, 'n lys van betekenisvolle verhoudings aandui.
Afsonderlike sielkundigemerk op dat enige persoonlikheidseienskappe nie as goed of sleg geïnterpreteer kan word nie. Terselfdertyd word sterkpunte uitgelig in die ouderdomsperiodisering volgens Erickson, wat hy die eienskappe noem wat 'n persoon help om die take op te los wat aan hom opgedra is. Die swakkes verwys na diegene wat hom verhinder. Wanneer 'n persoon, na aanleiding van die resultate van die volgende periode van ontwikkeling, swak eienskappe aanleer, word dit vir hom baie moeiliker om die volgende keuse te maak, maar dit is steeds moontlik.
| Stages | Ouderdom | Sterkpunte | Swakhede | Betekenisvolle verhoudings |
| Kleinkind | tot 1 jaar | Basiese vertroue | Basiese wantroue | Ma se persoonlikheid |
| Childhood | 1-3 jaar | Autonomy | Twyfel, skaamte | Ouers |
| Voorskool | 3-6 jaar oud | Onderneming, inisiatief | Skuldiggevoel | Familie |
| Skool | 6-12 jaar oud | Harde werk | minderwaardigheid | Skool, bure |
| Jeug | 12-20 jaar oud | Identity | Rolgemors | Verskillende leierskapmodelle, groepeweknieë |
| Jeug, vroeë volwassenheid | 20-25 jaar oud | Intimiteit | Insulation |
Seksmaats, vriende, samewerking, kompetisie |
| Volwassenheid | 26-64 jaar oud | Performance | Stagnasie | Huishouding en arbeidsverdeling |
| Ouderdom | na 65 | Integrasie, integriteit | wanhoop, wanhoop | "Eie kring", mensdom |
Biografie van 'n wetenskaplike
Erik Homburger Erikson is in 1902 in Duitsland gebore. As kind het hy 'n klassieke Joodse opvoeding gekry: sy gesin het net kosher kos geëet, gereeld die sinagoge bygewoon en alle godsdienstige vakansiedae gevier. Die probleem van identiteitskrisis wat hom geïnteresseer het, het direk verband gehou met sy lewenservaring. Sy ma het die geheim van sy herkoms vir hom weggesteek (hy het saam met sy stiefpa in 'n gesin grootgeword). Hy het verskyn weens sy ma se buite-egtelike verhouding met 'n Deen van Joodse oorsprong, oor wie daar feitlik geen inligting is nie. Dit is net bekend dat sy van Erickson was. Sy was amptelik getroud met Valdemar Salomonsen, wat as 'n aandelemakelaar gewerk het.
Hy is voortdurend by die Joodse skool geterg oor sy Nordiese voorkoms, aangesien sy biologiese pa Deen was. BYopenbare skool is hy gestraf vir die Joodse geloof.
In 1930 trou hy met 'n danser van Kanada, Joan Serson, saam met wie hy drie jaar later na die Verenigde State geëmigreer het. In sy werk in Amerika het hy Freud se teorie, waarin die sielkundige ontwikkeling van die individu in slegs vyf stadiums verdeel is, gekontrasteer met sy eie skema met agt stadiums, wat drie stadiums van volwassenheid byvoeg.
Dit is ook Erickson wat die konsep van ego-sielkunde besit. Volgens die wetenskaplike is dit ons Ego wat verantwoordelik is vir die organisasie van die lewe, gesonde persoonlike groei, harmonie met die sosiale en fisiese omgewing, om die bron van ons eie identiteit te word.
In die VSA in die 1950's het hy 'n slagoffer van McCarthyism geword, aangesien hy daarvan verdink is dat hy bande met die kommuniste gehad het. Hy het die Berkeley-universiteit verlaat toe hy 'n lojaliteitseed moes onderteken. Daarna het hy by Harvard en 'n kliniek in Massachusetts gewerk. Het die Pulitzer-prys vir niefiksie in 1970 ontvang vir The Truth of Gandhi.
Die wetenskaplike is in 1994 op die ouderdom van 91 in Massachusetts dood.
Kleinkind
Die heel eerste stadium in die ouderdomsperiodisering van E. Erickson is kinderskoene. Dit duur voort vanaf die geboorte van 'n persoon tot die eerste jaar van sy lewe. Dit is daarop dat die fondamente van 'n gesonde persoonlikheid verskyn, 'n opregte gevoel van vertroue verskyn.
Erickson se ouderdomsperiodisering merk op dat as 'n baba hierdie basiese gevoel van basiese vertroue ontwikkel, hy begin om syomgewing as voorspelbaar en betroubaar, wat baie belangrik is. Terselfdertyd is hy in staat om die afwesigheid van sy ma te verduur sonder onnodige angs en lyding om homself van haar te skei. Die belangrikste ritueel op hierdie stadium van sy ontwikkeling in die ouderdomsperiodisering van E. Erickson is wedersydse erkenning. Dit duur 'n leeftyd en definieer verhoudings met ander.
Dit is opmerklik dat die metodes om suspisie en vertroue te onderrig, verskil na gelang van die kultuur. Terselfdertyd bly die metode universeel, waardeur 'n persoon ander vertrou, afhangende van hoe hy sy ma behandel het. 'n Gevoel van vrees, wantroue en agterdog ontstaan as die ma agterdogtig is, die kind verwerp en haar mislukking wys.
Gedurende hierdie tydperk van Erickson se ouderdomsperiodisering word 'n aanvanklike positiewe eienskap gevorm vir die ontwikkeling van ons Ego. Dit is 'n geloof in die beste, gebaseer op die houding teenoor die kulturele omgewing. Dit word verkry in die geval van suksesvolle oplossing van die konflik, gebaseer op vertroue of wantroue.
Vroeë kinderjare
Vroeë kinderjare is die tweede stadium van Erickson se periodisering van ouderdomsontwikkeling, wat van een tot drie jaar ontwikkel. Dit kan presies verband hou met die anale fase in Freud se teorie. Die voortdurende biologiese rypwording bied die basis vir die manifestasie van die kind se onafhanklikheid op verskeie gebiede - beweging, kos, aantrek. In sy periodisering van ouderdomsontwikkeling het E. Erickson opgemerk dat 'n botsing met die norme en vereistes van die samelewing nie plaasvind nieslegs tydens potjieoefening. Ouers moet die onafhanklikheid van die baba uitbrei en aanmoedig, sy gevoel van selfbeheersing ontwikkel. Redelike permissiwiteit dra by tot die vorming van sy outonomie.
Belangrik op hierdie stadium is kritiese ritualisering, wat gebaseer is op spesifieke voorbeelde van kwaad en goed, sleg en goed, verbode en toegelaat, lelik en mooi. Met 'n suksesvolle ontwikkeling van die situasie ontwikkel 'n persoon selfbeheersing, wil, en met 'n negatiewe uitkoms, swak wil.
Voorskool
Die volgende stadium in Erickson se periodisering van ouderdomsontwikkeling is voorskoolse ouderdom, wat hy ook die ouderdom van speel noem. Van drie tot ses jaar oud stel kinders aktief belang in allerhande werksaktiwiteite, probeer iets nuuts en bewerkstellig kontak met maats. Die sosiale wêreld in hierdie tyd dring daarop aan dat die kind aktief moet wees, dit word belangrik om die vaardighede aan te leer om sekere probleme op te los. Daar is 'n fundamenteel nuwe verantwoordelikheid vir troeteldiere, jonger kinders in die gesin, jouself.
Die inisiatief wat op hierdie ouderdom verskyn word geassosieer met onderneming, die kind begin die vreugde van onafhanklike optrede en bewegings ervaar. Maklik om op te voed en op te lei, maak gewillig kontak met ander mense, fokus op 'n spesifieke doelwit.
In die ouderdomsperiodisering van Erik Erickson, op hierdie stadium, word 'n Superego in 'n persoon gevorm, 'n nuwe vorm van selfbeheersing verskyn. Ouers word aangemoedig om sy regte op fantasie en nuuskierigheid, onafhanklike pogings te erken. Dit moet dit ontwikkelkreatiwiteit, die grense van onafhanklikheid.
As kinders eerder met skuldgevoelens oorval word, sal hulle nie in die toekoms produktief wees nie.
Skoolouderdom
Gee 'n kort beskrywing van Erickson se ouderdomsperiodisering, laat ons stilstaan by elk van die stadiums. Stadium 4 ontwikkel tussen die ouderdom van ses en twaalf. Hier is reeds 'n konfrontasie met 'n pa of ma (afhangende van geslag), die kind gaan verder as die familie, sluit aan by die tegnologiese sy van kultuur.
Die hoofterme van hierdie stadium van E. Erickson se teorie van ouderdomsperiodisering is "smaak vir werk", "harde werk". Kinders is opgeneem in die kennis van die wêreld om hulle. Die ego-identiteit van 'n persoon word uitgedruk in die formule "Ek is wat ek geleer het." Op skool maak hulle kennis met dissipline, ontwikkel vlytigheid, strewe na prestasies. Op hierdie stadium sal die kind alles moet leer wat hom kan voorberei vir 'n produktiewe volwasse lewe.
Hy begin 'n gevoel van bekwaamheid ontwikkel, as hy geprys word vir die resultate wat hy bereik het, kry hy vertroue dat hy iets nuuts kan leer, talente vir tegniese kreatiwiteit verskyn. Wanneer volwassenes net bederf in sy begeerte na aktiwiteit sien, is daar 'n moontlikheid om 'n gevoel van minderwaardigheid te ontwikkel, twyfel oor sy eie vermoëns.
Jeug
Nie minder belangrik in die ouderdomsperiodisering van E. Erickson is die stadium van ontwikkeling niejeug. Dit duur van 12 tot 20 jaar oud, beskou as die hoofperiode in die psigososiale ontwikkeling van 'n persoon.
Dit is die tweede poging om outonomie te ontwikkel.’n Tiener daag sosiale en ouerlike norme uit, leer oor die bestaan van voorheen onbekende sosiale rolle, besin oor godsdiens,’n ideale gesin en die struktuur van die wêreld om hom. Al hierdie vrae gee hom dikwels 'n gevoel van kommer. Die ideologie word in 'n te vereenvoudigde vorm aangebied. Sy hooftaak op hierdie stadium in Erickson se teorie van ouderdomsperiodisering is om al die kennis oor homself wat op daardie stadium beskikbaar was in te samel, om dit in 'n beeld van homself te beliggaam, wat 'n Ego-identiteit vorm. Dit moet 'n bewuste verlede en 'n beoogde toekoms insluit.
Die opkomende veranderinge manifesteer hulle in die vorm van 'n stryd tussen die begeerte om afhanklik te bly van die versorging van geliefdes en die begeerte na 'n mens se eie onafhanklikheid. Gekonfronteer met sulke verwarring, streef 'n seun of meisie daarna om soos sy maats te word, hy ontwikkel stereotipiese ideale en gedrag. Miskien die vernietiging van streng norme in gedrag en kleredrag, 'n passie vir informele bewegings.
Ontevredenheid met sosiale waardes, abrupte sosiale veranderinge, beskou die wetenskaplike as 'n faktor wat die ontwikkeling van identiteit belemmer, die ontstaan van 'n gevoel van onsekerheid en onvermoë om voort te gaan met onderwys, kies 'n loopbaan.
'n Negatiewe uitweg uit die krisis kan uitgedruk word in 'n slegte self-identiteit, 'n gevoel van nutteloosheid, doelloosheid. Tieners jaag na misdadige gedrag. Weens oormatige identifikasie met verteenwoordigersteenkultuur en stereotipiese helde onderdruk die ontwikkeling van hul identiteite.
Jeug
In die periodisering van Erickson se ontwikkelingsielkunde is die sesde stadium jeug. Tussen die ouderdom van 20 en 25 is die werklike begin van ware volwassenheid. 'n Persoon kry 'n beroep, 'n onafhanklike lewe begin, 'n vroeë huwelik is moontlik.
Die vermoë om aan liefdesverhoudings deel te neem, sluit die meeste van die vorige stadiums van ontwikkeling in. Sonder om ander te vertrou, sal dit vir 'n persoon moeilik wees om homself te vertrou, weens onsekerheid en twyfel sal dit vir hom moeilik wees om ander toe te laat om sy grense oor te steek. As jy onvoldoende voel, sal dit moeilik word om naby ander te kom, om self die inisiatief te neem. En in die afwesigheid van ywer, sal traagheid in verhoudings ontstaan, geestelike onenigheid kan probleme veroorsaak met die bepaling van 'n plek in die samelewing.
Die kapasiteit vir intimiteit word vervolmaak wanneer 'n persoon daarin slaag om vennootskappe te bou, selfs al verg dit aansienlike kompromieë en opofferings.
Die positiewe oplossing van hierdie krisis is liefde. Onder die hoofbeginsels van ouderdomsperiodisering volgens Erickson op hierdie stadium is die erotiese, romantiese en seksuele komponente. Intimiteit en liefde kan gesien word as 'n geleentheid om in 'n ander persoon te begin glo, om die mees getroue in 'n verhouding te bly, al moet jy hiervoor selfverloëning en toegewings maak. Hierdie tipe liefde word gemanifesteer in wedersydse respek, sorg, verantwoordelikheid vir 'n ander persoon.
Om intimiteit te vermy, kan dalk uit vrees wees om onafhanklikheid te verloor. Dit bedreig self-isolasie. Die onvermoë om vertrouende en kalm persoonlike verhoudings te bou, lei tot 'n gevoel van sosiale vakuum, eensaamheid en isolasie.
Volwassenheid
Sewende stadium, die langste. Dit ontwikkel van 26 tot 64 jaar. Die hoofprobleem is die keuse tussen traagheid en produktiwiteit. 'n Belangrike punt is kreatiewe selfverwesenliking.
Hierdie stadium sluit 'n intense werklewe in, formeel 'n nuwe styl van ouerskap. Terselfdertyd ontstaan die vermoë om belangstelling te toon in universele menslike probleme, die lot van ander, om na te dink oor die struktuur van die wêreld, toekomstige geslagte. Produktiwiteit kan hom manifesteer as die volgende generasie wat vir jongmense omgee, wat hulle wil help om hul plek in die lewe te vind en die regte rigting in te neem.
Moeilikhede op die stadium van produktiwiteit kan lei tot 'n obsessiewe begeerte na pseudo-intimiteit, 'n begeerte om te protesteer, om te weerstaan om jou eie kinders in volwassenheid te laat gaan. Volwassenes wat nie produktief raak nie, onttrek in hulself. Persoonlike gemak en behoeftes word die belangrikste onderwerp van kommer. Hulle fokus op hul eie begeertes. Met die verlies aan produktiwiteit eindig die ontwikkeling van die individu as 'n aktiwiteit van 'n lid van die samelewing, interpersoonlike verhoudings word armer, bevrediging van eie behoeftes eindig.
Ouderdom
Na 65die finale stadium begin - ouderdom. Dit word gekenmerk deur 'n konflik van hopeloosheid en heelheid. Dit kan beteken dat jy jouself en jou eie rol in die wêreld aanvaar, menswaardigheid besef. Teen hierdie tyd is die hoofwerk in die lewe verby, dis tyd vir pret saam met die kleinkinders en nadenke.
Terselfdertyd begin 'n persoon sy eie lewe voorstel as te kort om alles te bereik wat beplan is. As gevolg hiervan kan daar 'n gevoel van ontevredenheid en hopeloosheid wees, wanhoop dat die lewe nie uitgedraai het soos jy wou nie, en dit is te laat om enigiets oor te begin. Die vrees vir die dood verskyn.
Sielkundiges in resensies van Erik Erikson se teorie van psigososiale ontwikkeling vergelyk voortdurend sy werk met Sigmund Freud se klassifikasie, wat slegs vyf fases insluit. In alle stadiums van die ontwikkeling van die moderne wetenskap is Erickson se idees met groter aandag behandel, aangesien die skema wat hy voorgestel het dit moontlik gemaak het om die ontwikkeling van die menslike persoonlikheid in meer besonderhede te bestudeer. Die hoofaansprake het verband gehou met die feit dat menslike ontwikkeling tot in volwassenheid voortduur, en nie net in die kinderjare nie, soos Freud beweer het. Die belangrikste twyfel wat kritici van Erickson se werk uitgespreek het, hou hiermee verband.
